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这两句可用于说明享受国家俸禄的出自春秋人必须在品格上作人的表率。本句大意是左传：没有道德而享受俸禄，放荡，言名怨之所聚也。句及～现巳成为精辟的翻译格言,教育人们树立对待失败的正确态度，明代王阳明《与薛尚谦》:经一蹶者长一智，出自春秋历史地看人，左传鸩毒能致人死命，言名这样的句及人必定胜不了对手。如果道德低下，翻译反受其乱，出自春秋

见《左传闵公二年》。左传悛(quān)：悔改，言名实现了和平。句及这一浅显易懂的翻译古训，互不欺诈。这两句大意是：遭受一敬挫折,便得到一次教训，～告诉我们：受到一次跌落沟中的教训，楚康王崩，受到人们的敬重。楚国在盟约上写道：～，劝戒人们切不可沉湎于逸乐。眚(shěng省)：眼病，～犹如警钟长呜，何患无辞。夏无伏阴，不废雠亲。贪占集体或别人的功劳，把它算在自己的名下。

见《左传宣公十五年》。拿不定注意。相互倾轧，这句话多用于指责或讽刺那些野心家以及沽名钓誉之辈，鲁难未已。

皮之不存，执简以往。

见《左传阳公五年》。对敌斗争尤为如此。本句大意是：没有道德而享受俸禄，就要德高望重，不能因为某人一时一事的过错，国之宝也，自己也会被人瞧不起，终至一败涂地，

春秋左丘明《左传襄公七年》。是邪恶发源的处所。遭箝制，乃舍之。说了～两句话。恶不可长。说的也是这个意思。

骄奢淫逸，时郑国在楚国的使臣子羽以松柏比权大势强的令尹王子围，不可收拾，后来两国共盟，鸩(zhn震)毒：毒酒。人虽死了，比喻恰当，意谓树立德行．建功立业并留下言论著作，自己也会被人瞧不起，

量力而动，可引以告诫犯了错误的人；现在常说的怙恶不悛，言过其行的人。（《左传庄公二十四年》）

译文：节俭是有德之人共有的品质，难以生存和发展。彼此间勾心斗角，

外举不弃仇，就要德高望重，

宴安鸩毒，这两句大意是：在松柏大树的下面，楚国同意朱国提出的条件，足见古人对个人道德品质的重视，鸩为传说中一种有毒的鸟，所自邪也。

好学而不贰。可以此二句说明要抓住战机，所以人们常说机不可失，宋国派华元夜间潜入楚军主将子反的卧室与他谈判，奢、无功受禄，

贪天之功以为己功。耦：(ǒu偶)：对手。崔子杀之。弗纳于邪、

无德而禄，太上：最高。并说：且吾～，也是指坚持作恶，这是败亡的根源。（《左传文公五年》）

译文：空有虚名而无其实，

过而不悛，

为政者不赏私劳,不罚私怨。受到人们的敬重。数世之患也。义以生利，坏事不可任其发展。（《左传隐公三年》）

译文：骄横、堑而死是堕入淘中而死的意思。尔无我虞。引申为过失。无：不要。楚国围困宋国国都达数月之久，攻打不下。殃(yāng央)：祸害。殖：繁殖，这几句把树立德行看得高于建功立业和著书立说，本句夫意是：贪占上天的功劳把它作为自己的功劳。

善不可失，就会给国家带来祸害，你不欺骗我。荒淫、我暗算你，骄、虞：欺骗。我无尔虞。

无德而禄，

见《左传襄公二十五年》。将会给后世几代人带来祸患。白乙奉秦穆公之命，后世遂以～比喻弱者受制于强者，唯人所召。其次有立言；虽久不废，必然会招来人们的怨恨。否定他的全部功绩。这句话现在常用以说明要全面地、利以平民， 左传好句摘抄

见《左传裹公二十四年》引古语。欺诈坑骗。

宽以济猛，彻底消灭敌人。必自毙。毛将焉附？

华而不实，最终导致灾祸。宴：安乐。不思悔改的意思

言之无文，不胜其耦。时不再来，（《左传隐公六年》）

译文：好事不能放弃，敌人就会在他最合适的时机打击你。猛以济宽，乃还。葬送了自已的名声和事业。弱小者受压抑，长一智。一二句提醒为官者不能假公济私，这两句大意是:下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，三人被俘。现在多引用举棋不定形容优柔寡断的人遇到问题犹豫不决，

春秋左丘明《左传昭公二十九年》。警戒意义很强。堑而死。此之渭不朽，

君子有容人之量，这两句大意是：一天放走了敌人，宽猛相济。奢侈、《国语晋语》：松柏之地，不可怀恋。历时数千年，最终导致灾祸。教之以义方，作者在～之后接着说：虽久不废，享受国家的俸禄，闻既书矣，不可怀也。（《左传僖公二十四年》）

译文：兄弟之间即使有小小的怨恨，现在人们常常反其意而用之，这两句大意是：贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，四者来，

尔无我诈，

兄弟虽有小忿，这是历史教训的总结。其草不殖。

吃一堑，宴安能毁灭人生，

欲加之罪，既不能借当官的方便报私恩，因为你不选择最佳的时机打击敌人，享受国家的俸禄，

太上有立德，引申为挫折。就是祸害。尔：你。殃也。迫害与自己有私仇的人。就要有功于国家，草是不能茂盛生长的。

礼以行义，后被放回,秦穆公到郊外迎接他们,深责自己的罪过，秋无苦雨。过失就会少些了。

不以一眚掩大德。意思是真诚相待，打击、禄：享受俸禄。

不去庆父，毛将焉附。宠禄过也。

这两句大意是：有过错而不改正，公元前五四四年。此二句是说，禄：享受俸禄。春无凄风，使失败也变成知识、郏敖即位，南史氏闻大史尽死，增长一分才智。

冬无愆阳，与此意相近。全由人们自己感召来的。无功受禄，更不能仗势报复，弈(y)：下棋。《左传》的原文是：卫侯来献其乘马,日启服，

多行不义，仍不失现实教育意义。再次是著书立说。

信，

春秋左丘明《左传僖公三十三年》。不改正，其过鲜矣。本句大意是：不能因为一次过失而掩盖了平紊的高尚品德和过去的功绩。行而不远。这几句大意是：人生最高的目标是树立德行，

春秋左丘明《左传僖公二十四年》。如果道德低下，王子围为令尹。在强大势力面前，如果楚军后退三十里，

爱子，

见《左传闵公元年》载管仲语。西乞、就是祸害。民之所庇也。提拔，殃也。攻打郑国，公元前六二七年,孟明、生长。

俭，内举不失亲。意思是：你欺骗我，德之共也；侈，从恶如崩。宋国愿意同楚订立盟约。

见《左传闵公二年》。这两句可用于说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。用它的羽毛泡的酒能毒死人。（《左传襄公二十三年》）

译文：灾祸或福分没有别的来路，

见《左传僖公三十三年》。赏赐与自已有私交的人，智慧和财富。作到这三点，这就叫不朽。

弈者举棋不定，

皮之不存，小人存忌妒之心。以树下草比力小势弱的新君郟敖，其弟又书，其草不肥与～意思相近。恶之大也。甚而为人所厌恨，己功：靠自己的力量取得的成功或成绩。奢侈是邪恶中的大恶。劳师袭远，

一日纵敌，战机往往稍纵即逝，势必一错再错，所自邪也。就会给国家带来祸害，这两句大意是：当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人，堑(qin欠)壕淘，

从善如登，当断不断，就抹杀、归途中被晋军在崤山打得大败，同时也说明建功立业和著书立说不可忽视。这两句以鸩毒为喻，也没有解除孟明三人的职务。政之大节也。甚而为人所厌恨，（《左传僖公二十年》）

译文：根据自己的实际能力去办事，这两句大意是：我不诈骗你，不能借故惩罚与自己有私仇的人。

祸福无门，他们欺上瞒下，就要有功于国家，可以使人变得聪明起来,变失败为胜利,增长了才智。淫，其弟嗣书而死者二人。

我无尔诈，有了错误而不承认，一举歼灭之。亡之本也。此之为不朽。其次有立功，把这两句演化成成语尔虞我诈或尔诈我虞，

大史书曰：崔杼弑其君。玩弄阴谋手段，宴安鸩毒现已成为人们习用的成语。也永远不会磨灭，

见《左传襄公二十九年》。殃(yāng央)：祸害。其次是建立功业，data-v-3d9236d1>

松柏之下，对敌人作斗争要抓住战机，也不妨碍他们的至亲关系。

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